Et kjærlighetsbrev til saksesparket

Hvis svaret er "saksesparket", spørsmålet er selvfølgelig «Hva gjør chilenske jordbær, en spansk spion, har aztekerne og Peter Crouch til felles?»

Kjære Chilena,

Jeg fant navnet ditt i en gammel bok, Chilena. Jeg skriver dette for deg.

Du er livlig-verbosity kondensert til en swoop av bevegelse. Noen mennesker kan se lyd - tilstanden kalles synestesi. De ser farger og mønstre forvandles fra musikk. For å se deg for den du virkelig er, de må kunne følge historien om bevegelse. Dette er et perspektiv professor Joseph Campbell var klar over da han skrev Dans og mytologi . Fotball er, når man tenker seg om, en sideelv til begge.

Chilena, visste du, det i indisk mytologi, sier de at en elv sprutet fra hodet til Shiva? Og da elven brøt inn i mange, tok den opp kjennetegn og persona fra regionens varierte folklore? Nå, hvis du ser for deg mytologi og dans som to separate elver, to forskjellige enheter, da vil fotball være det siltaktige deltaet som dannes ved deres sammenløp.

Men, deretter, hvordan ble du unnfanget? Hvor var unnfangelsen din?

Ved din kilde, det er mer høresier enn historie, folklore enn faktiske fakta. Var det to truss-kledde herrer som satt i en bar, på begynnelsen av 1900-tallet – epoken med våghalsighet og Amelia Earhart – å sette penger på den latterligste måten å score mål på? Eller ble du manifestert av instinkt?

Nå, historikere vil være raske til å fortelle meg at det var chileneren Ramon Unzaga som var den første som sendte ut en saksespark , et Chilena. Navnet Chilena satt fast fordi som å henge, vill, hvit-lilla jordbær, de tror du er fra Chile. Og at knipset av foten som traff ballen hørtes ut som knipset av en saks i Mapuche-plantasjene.

Begge ble eksportert til Spania, og derfra til resten av verden. Først, i 1622 av en ung spansk soldat, Francisco Núñez de Pineda y Bascuñána da han ble satt fri av Mapuche-stammen og deretter av den chilenske fotballspilleren/akrobaten David Arellano i 1927 da laget hans Colo Colo reiste til Europa.

Og så vil andre fortelle meg, Chilena, at det er bevis på at de gamle kineserne spilte en versjon av fotball, mens den gamle grekeren en spilt versjon av deres. Dette gjør at Unzaga er din stamfar ganske usannsynlig.

Det er da overmodig å tro at ingen før ham prøvde å fange deg som et lyn i en krukke. Jeg kaller deg lyn fordi du slo ned David Arellano på et stadion i Valladolid, Spania for å prøve å kalle deg for ofte for kameraene. Han døde på stedet, kolliderte med en venstreback. Du husker?

Men det er en sammenheng her at som et mordmysterium, Jeg må sirkle tilbake til. Jeg tror du faktisk er chilener til en viss grad, og ledetråden er i jordbærene.

"...de brakte meg en tallerken med friske dyrkede jordbær i god størrelse, og uten å overdrive noen var så store at de ikke kunne gjøres ferdig på to biter. De bruker enda mer omsorg til jordbærbedene sine enn vi gir til vingårder fordi de tørker store mengder av dem for chichaen deres.»

– Fest med fienden , Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, 1622

Chili, jordbæret, er en mesoamerikansk nytelse fra uminnelige tider. Den vokser i vill spontanitet og ble domestisert rundt 1300 e.Kr. av forfedrene til Mapuche, urbefolkningen i det sør-sentrale Chile, aztekerne. Og der, en annen versjon av fotballens opprinnelseshistorie forteller meg at aztekerne spilte den først. Og det vil jeg sannsynligvis tro.

Aztekerne og mesoamerikanerne så på forrevne fjell og tenkte – vi skal bare lage oss en by der inne. De har en kultur for å bokstavelig talt leve på kanten. Og jeg tror daglig rutine skaper innovasjon. Ingen som lider av svimmelhet kan kartlegge disse landene eller utføre saksesparket, det vil si at aztekerne kunne.

Aztekerne spilte en sport som lignet fotball. De ville halshugge vinnerlagets kaptein som et æresoffer, slik at markene kan forbli fruktbare og himmelen, betimelig. Dette kan sees på som en ekvivalent av ritualistisk dans før ofringer i mange kulturer. Veggmaleriene av Teotihuacan og Chichen-Itza datert 1500 f.Kr. fra Mesoamerika viser også Danny Trejos forfedre som sparker rundt en ball med hofter, leggen og fotsålen, i seremonielle klær; en ære forbeholdt døde poeter og krigsgeneraler, med fargene til stammene deres. Rød, eller gylden eller hvit eller grønn.

– Dekonstruere fotballovertro, Symbolikk, Myten om Ajax

La meg fortelle deg litt om meg selv. Jeg bor på hjørnet av en oppoverbakke. Jeg vil legge igjen dette brevet her som om jeg la en mynt på lokket til en strømbryter fra 1970-tallet. Nede ved bryteren er selgeren av de sprøste fritterne i Parel, Mumbai. På grunn av denne distraksjonen, de fleste vil ikke legge merke til mynten helt. Noen som oppdager det vil se det med nyttige doser av mistanke, mens noen vil ta det for hva det er verdt.

Jeg tilstår, Jeg har ikke spilt spillet så bra som det fortjente å være noe sted – men jeg ble gitt et saksespark-mål uansett grunn, spille i et skolemesterskap, mange år siden. Og jeg holder den fortsatt kjær som sitater fra en favorittfilm som jeg bruker som totem. Hvis det gir mening.

Chilena, Jeg har endelig klart å akseptere meg selv for den jeg er:en tigger, en låner, og sporadisk mender av historier. Jeg lever med øynene utstrakt etter varm mat, hoppende sengetøy, og en god bok. Jeg liker kos.

Og det er som å være forelsket for første gang. Pinlig, famling, og lurer på om historien likte å bli skrevet – konstant, som en kjærlig elsker. Jeg innrømmer at jeg ikke er forfatter, men den pinlige poeten du blir når du blir slått. Jeg skriver til deg som sistnevnte.

Å prøve å skrive kjærlighet er å konfrontere språkets møkka. Jeg ønsker å være barn og voksen på samme tid. Dermed gambler jeg, Jeg tar en risiko:for det er alltid mulig at den andre rett og slett ikke stiller spørsmål; at den andre ikke ser noen tegn.

– Roland Barthes, filosof, dekonstruksjonist

Så vidt jeg kan skjønne, det er to typer nytelse. En du kan utlede fra de enkle oppgavene, som å vaske en kopp eller skrive et brev godt. Eller vaske et brev og skrive til en kopp. Jeg mener, hva enn behager en. Den andre typen er noe du kan hente fra aktiviteter knyttet til fallskjermhopping eller å utføre det perfekt timede saksesparket. Sistnevnte er mer populært fordi det betyr mer for mange mennesker.

For danseren Rudi van Dantzig lå skjønnheten i selve fotballen – og spesielt i Cruyff. "Normalt, fotballspillere er kjedelige, men med Cruyff og de andre var det som fyrverkeri. Eller som Maria Callas synger. Cruyff var en Callas på banen. Callas var den første som tok fyr på en rolle i opera, og du følte den samme lidenskapen hos Cruyff og de andre. Det var noe veldig dramatisk i ham, som et gresk drama – liv eller død.»

– Strålende oransje, David Vinner

Saksesparkets funksjon er manifolder, men det er egentlig en øvelse i å sende søte kjærlighetsbrev inn på nettet. Det sendes med ubetinget håp. Den har alle muligheter til å få avsenderen til å se en ass.

På en måte, du er også en overgivelseshandling. Du er fotballens mest anti-fatalistiske manøver. Du setter kattene blant duene. Men spørsmålet om ‘hvem står bak kattens setting blant duene’ blir sjelden husket enn selve hendelsen; hvem som scoret målet er ikke så viktig som handlingen er.

Du er virvelen av røyk fanget i det åpne måneskinnet i bakgrunnen av en storbys drop-dead-drege. Saksesparket viser meg at det er rom for skjønnhet og mirakler i denne golde, kynisk, neon opplyst, pay-per-view landskap av moderne fotball. Du bringer kjærligheten tilbake og avverger desillusjonen.

Som havet som ikke nekter noen elv, fotball kunne aldri nekte oss vår tilbøyelighet til galskap og mirakler. Du har akseptert bønnene fra Zlatan, Hugo Sanchez, Trevor Sinclair, Moussa Sow, Xherdan Shaqiri, og Mauro Bressan til Peter Crouch. Du er en leksjon i å ikke nekte musen. I støvflekkene i Kinshasa, på hustakene i Taiwan, i betongnettet i Brooklyn, i shanty-gatene i Copacabana, du gir din gave til de som våger. Du diskriminerer ikke. Og for denne storsinnetheten, Jeg elsker deg.

Jeg husker dagen jeg ble forelsket i deg igjen. Jeg husker jeg hørte deg bli beskrevet på italiensk (av italienske kommentatorer) da den franske forsvarsspilleren Phil Mexes scoret for AS Roma vs Anderlecht. Mario Yepes var en av Mexes lagkamerater i AC Milan. Yepes levde gjennom Pablo Escobars Colombia. Faktisk, han gjorde mer enn å overleve. Han debuterte i 1993-94 sesongen da Colombia stupte inn i anarki og kaos etter Escobars død. Han hadde sett alt, men han så ikke Mexes sitt mål komme.

Yepes ble sett hoppe rundt i gutteaktig glede og klemme Mexes, i fullstendig vantro. Ellipsen skjøt opp som et stjerneskudd på en trampoline. Buen var så tilfredsstillende at den nesten var munter. Fra himmelen, ballen falt i nettet med den perfekte poise av et høstblad som falt på stille vann. Det nedre venstre hjørnet av nettet bølget i sakte film. Ballen spratt tre ganger før publikum hadde sjansen til å uttrykke overraskelse. Det var uberørt.

Det var like vakkert å høre deg beskrevet som du var å se på. Liten overraskelse hvorfor den mest poetiske av sportsforfattere, Giovanni Luigi Brera skrev på italiensk (vel, bortsett fra at han var italiensk til å begynne med). Liten overraskelse at gudfaren til engelsk fotballjournalistikk, Brian Glanville gikk på jobb for Gazzetta. Liten overraskelse at David Winner ble i Roma. Alle måtte lære å skrive kjærlighetsbrev til deg først. italiensk, det mest romantiske av romantikkspråkene, kan virkelig innkapsle deg.

Denne reisen for å finne navnet ditt har vært både en skattejakt og en utdannelse. Denne besettelse er den totale oppriktighet av fraværende beundring. Men jeg lover at jeg skal skrive oftere.

De sier at fortrolighet skaper forakt. En av mine favorittforfattere (bør også være din) skrev en bok på italiensk. Det var en av de bøkene som hadde historier i historier, i historier. Han uttalte, "Det er en grense:på den ene siden er det de som lager bøker, på den andre de som leser dem.» Det vil si, hvis leseren blir en pedant, "den ubesudlede gleden ved å lese slutter."

Jeg er uenig. Jeg ser ikke på deg som et emne, heller ikke se deg med en lærdes trange øyne. Men jeg må låne ordene til en David Byrne for å forklare hvordan jeg har det – «ødelegger det gleden å se hvordan maskinen fungerer? Å vite hvordan kroppen fungerer tar ikke unna gleden av å leve. Å prøve å se det fra et bredere og dypere perspektiv gjør det bare klart at selve elven, vår inspirasjonskilde, er bredere og dypere enn vi trodde."

Hvis det er noe, i løpet av årene, den storøyde forelskelsen for deg har modnet til en følelse av forståelse for myter, for bevegelse, og for mirakler. Jeg ser frem til å se deg nå med den samme kjærligheten som jeg sparer for en rolig søndagskveldstur på Coney Island-bryggene eller strekningen på Marine Drive når himmelen er blå og alt er klart.

Chilena, hver gang jeg er ute, du trekker meg inn.

Vennlig hilsen,
Srijandeep

Hvis jeg erkjenner min avhengighet (av skriving), Jeg gjør det fordi det for meg er et middel til å markere mine krav. I kjærlighetens rike, nytteløshet er ikke en "svakhet" eller en "absurditet":det er et sterkt tegn:jo mer fåfengt, jo mer det betyr og jo mer hevder det seg som styrke.

– Roland Barthes

[Et kjærlighetsbrev til saksesparket: https://no.sportsfitness.win/sport/fotball/1004039368.html ]