Sherpa | Denne nye filmen vil endre alt du tenker på Everest

Ord av Sam Haddad

Det er haugevis av Hollywood-filmer om fjellklatring. Til nå har de holdt seg til en lignende mal. Vestlig* klatrer tar en mektig topp. Han, og det er alltid en han, overvinner motgang i ville og spektakulære omgivelser. Spennende, dramatisk musikk spilles i viktige øyeblikk. Han vil nesten dø et par ganger, og nesten helt sikkert miste en venn eller en kjær før de siste studiepoengene ruller. [*av mangel på et bedre ord]

Men Sherpa , en prisvinnende ny film om Everest og sherpaene , den etniske gruppen som bor og jobber i Nepals østlige regioner, tar den slitne gamle fortellingen og tråkker den ned i isen. Regissert av Jennifer Peedom fra Australia, er det historien om verdens høyeste fjell, fra sherpaenes tidligere ufortalte perspektiv. Det kaster lys over hvor farlig arbeidet deres er og hvordan denne risikoen føles for dem og deres familiemedlemmer som venter hjemme på deres trygge retur.
“Vi klatrer opp i fjellet fordi det er et hellig sted … vestlige mennesker nærmer seg det som en fysisk utfordring … å se hvor nær døden du kan komme”
Filmen stiller også spørsmål om hvor medskyldige vestlige klatrere er til å forårsake den faren, med deres stadig økende krav til en "komfortabel" Everest-opplevelse. Og den ser bredere på kultursammenstøtet mellom vestlige og sherpaer.

Som Jamling Tenzing Norgay, sønn av Tenzing Norgay, som var en av de to første personene som klatret Everest i 1953 sammen med Edmund Hillary, sier i filmen:«Her klatrer vi i fjellet fordi det er et hellig sted. Det er en enorm forskjell i holdningen, følelsen. Vestlige mennesker nærmer seg det som en fysisk utfordring, for å presse en grense, for å se hvor nærme man kan komme døden.»

Jeg snakket med en av produsentene av Sherpa , John Smithson, som også produserte Touching the Void og 127 timer og spurte ham hvorfor det var viktig å fortelle sherpaenes historie? "Det var [regissøren] Jens opprinnelige idé. Hun følte utrolig sterkt at det var en ufortalt historie som måtte fortelles, sa han.

«Bøkene, filmene og historiene er alle fra ikke-Sherpa-eventyrer/klatrer/turist-synspunkt. Selvfølgelig var vi ikke klar over at historien ville utvikle seg slik den gjorde …”

Mannskapet planla å begynne å filme i 2014, og forankre dokumentaren på Phurba Tashi, en ledende sherpa-guide som hadde besteget Everest 21 ganger og skulle gå for en 22 rd rekordstort toppmøte. De ville også fokusere på en kvinnelig sherpa som planla å bestige Everest for første gang. Men mens de var på rekreasjon i 2013 var de vitne til et slagsmål mellom klatrerne Ueli Steck, Simone Moro og Jonathan Griffith og en gruppe sherpaer.

Argumentet handlet tilsynelatende om repetisjon, men det viste en dypere spenning mellom sherpaer og vestlige klatrere og en skiftende dynamikk i forholdet. Om kampen sa Smithson:"Vi tenkte, hva sier det om det som skjer på fjellet? Det ga oss en interessant måte å fortelle historien på...”

Filmteamet dro tilbake til Everest i 2014. Men historien endret seg igjen da et dødelig snøskred i Khumbu-isfallet tok livet av 16 sherpaer. Som Smithson sier:«Plutselig hadde vi dette forferdelige skredet og sherpaene døde og en dramatisk annerledes historie. Det endte med at vi måtte lage en helt annen film enn den vi planla.»

“Jeg er helt drit redd hver gang jeg sender en sherpa opp i fjellet. Det er som å sende dem ut i krig …”

Allerede før skredet ble Khumbu-isfallet ansett som den farligste og mest uforutsigbare delen av Everest-stigningen ettersom isen beveger seg så raskt at sprekker plutselig kan dukke opp fra ingensteds og store serak, eller istårn, kan falle ovenfra når som helst.

Russell Brice, eier av guideselskapet Himalayan Experience, som har drevet ekspedisjoner på Everest siden 1994, sier i filmen:«Jeg er helt dritskremt hver gang jeg sender en sherpa opp i fjellet. Det er som å sende dem ut i krig. Jeg vet ikke hvem som kommer hjem ... [Det er] ingen andre steder i verden hvor en fjellklatrer ville gå gjennom et isfall som dette, men fordi det er den eneste tilgangen til sørsiden av Everest folk gjør."

I 2012, etter å ha lyttet til Sherpa-guidene hans som krysset Khumbu-isfallet om natten og «flyktet fra snøskred og isblokker», anså han det for utrygt og avlyste årets ekspedisjoner til store økonomiske og profesjonelle kostnader. Klatreren og forfatteren Ed Douglas sier i filmen at beslutningen "satte i perspektiv risikoen som folk fikk sherpaene til å ta."

Douglas fortsetter med å si at Khumbu-isfallet er "ukontrollerbart og farlig" og at klimaendringene gjør det verre. Avgjørende sier han også at mens en utenlandsk klatrer bare trenger å klatre den to ganger i sesongen, kan en sherpa foreta opptil 30 turer med forsyninger og utstyr for å få de vestlige klatrernes oppstigning til å gå så jevnt som mulig. For ham er spørsmålet:"Hva er den moralske begrunnelsen for det?"

Smithson håper filmen vil hjelpe folk å forstå den spenningen i hjertet av Everest dypere. Han sier:«Folk kan bli guidet helt til toppen nå. De trenger å være i form, men de trenger ikke å være en supererfaren fjellklatrer ... vi ønsket at folk skulle forstå realiteten av hva som er involvert for å få det til. Vi håper det åpner øynene for en utrolig farlig jobb det er å være en sherpa ... på grunn av alle de ekstra reisene opp gjennom [Khumbu] isfall for å bære alt settet som alle trenger nå.»

«En sherpa kunne foreta 30 turer på Khumbu-isfallet... for å få de vestlige klatreres oppstigning til å gå så jevnt som mulig... «Hva er den moralske begrunnelsen for det?»

Men etter hvert som flere sherpaer ble utdannet, pluss aktive på sosiale medier og bevisste på hvor mye av ekspedisjonskaken de fikk sammenlignet med de vestlige guidene for risikoen de tok, begynte sprekkene i forholdet å dukke opp. Så som Smithson sier:«Kvalitene av tragedien blåste ut i det åpne alle følelser og sinne. Så du kunne virkelig se den potensielle konflikten mellom kulturer. Ingen ville ha forutsett det tragiske skredet eller utfallet [av det], der sherpaer i hovedsak stengte ned fjellet.»

Likevel maler filmen et balansert portrett av begge sider. Vi blir minnet om at sherpaer som jobber på Everest tjener 10 ganger gjennomsnittslønnen i hjemlandet. Sherpa Phurba Tashi, som har jobbet med Russell Brice siden 1998, sier:«Hvis det ikke var for Russell, ville jeg ikke hatt en jobb. Ingen av Sherpa-teamet mitt ville ha jobber heller.» De ville jobbe som bønder. Vi hører også fra klatrere som har ofret mye økonomisk og personlig for å bestige Everest, for mange av dem er det deres livsverk. Som Brice sier:«Vi bringer folk hit for å hjelpe dem med å oppfylle drømmene sine.»

Smithson sier:"Det er en veldig kompleks sak som vi har prøvd å vise. Everest har vært veldig bra for sherpaene, det har hjulpet mange av dem å få utdanning. De har tjent mer penger enn de kunne ha gjort bare på åkrene og så videre. Det er ikke et svart-hvitt-problem.»

Jeg spør Smithson hva responsen har vært på filmen fra klatremiljøet. Han sier:«Vi har gjort mange spørsmål og svar på filmfestivaler, og folk sier at det får dem til å føle seg ganske dårlige av å klatre opp i Himalaya eller være i basecamp. Det har skapt mange gjennomtenkte reaksjoner og utløst debatt.»

Og hva tenker sherpaene? «Vår høydekameramann kunne snakke nepalisk, så det var mye kommunikasjon hele veien. Og vi følte virkelig, både før og etter skredet, at de respekterte det faktum at vi prøvde å følge historien fra deres perspektiv. Phurba Tashi og noen av de andre sherpaene har sett det, og reaksjonen har vært strålende og utrolig positiv.»

«Sønnen til Tenzing Norgay var der da den hadde premiere på filmfestivalen i Sydney, og han sa at han likte den, og det var veldig tilfredsstillende. Gang på gang er meldingen som kommer tilbake takk for at du fortalte historien vår.”

Jeg spør Smithson hva som er neste kapittel for Everest og sherpaene? "Det kommer til å bli veldig interessant i 2016, spesielt etter jordskjelvet i år. Jeg håper bare det er en trygg og normal sesong.»

For noen måneder siden stilte jeg Storbritannias toppfjellklatrer Kenton Cool det samme spørsmålet. Han sa:«Neste år på Everest kommer til å bli avgjørende. Alle sa at dette året ville være avgjørende, så kom jordskjelvet. Jeg håper at sherpaene innser at det er mye kjærlighet og støtte for dem etter jordskjelvet fra vestlige klatrere.»

"Utstrømningen av nødhjelp og penger og donasjoner som strømmer inn i Nepal etter jordskjelvet viser virkelig at folk elsker det landet og de elsker folket. Og jeg håper at selv de yngre litt mer militante sherpaene innser at de trenger oss like mye som vi trenger dem.»

I filmen sier Ed Douglas:«Da klatringen begynte [i Himalaya] hadde sherpaene ingen forestilling om hva fjellklatring kunne være, men plutselig var det på denne reisen. Fra å være mennesker som bare var genetisk gode til å klatre i høyden til å bli internasjonale fjellguider 100 år senere.»

"De forstår kanskje fortsatt ikke helt hva det er som tvinger oss til å klatre i fjell, men de er fantastisk flinke til å levere opplevelsen."

Det er viktig at vi reflekterer over den fysiske og mentale belastningen Everest-guiding påfører Sherpa-folket, og denne filmen er et utmerket sted å starte den samtalen.

SHERPA er på kino fra fredag 18. desember. Den vil sendes globalt på Discovery Channel i 2016, besøk www.sherpafilm.com for mer informasjon.



[Sherpa | Denne nye filmen vil endre alt du tenker på Everest: https://no.sportsfitness.win/rekreasjon/klatring/1004048014.html ]